Entretien avec Emmanuelle Bayamack-Tam | Entre religion, musique et transidentité

L’écrivaine française Emmanuelle Bayamack-Tam a remporté début novembre le Prix Médicis pour La treizième heureest un roman en trois volumes qui raconte l’histoire de Farah, une jeune fille de 16 ans dont le père a fondé l’Église de la treizième heure et découvre la véritable identité de sa mère, qui plus tard quitte sa naissance.. Nous l’avons rencontré lors de sa visite au Salon du livre.


D’où est venue l’idée de cette église millénaire ?

“Ce n’est pas la première fois que je m’intéresse aux communautés et aux groupes religieux. Le millénarisme est un thème qui est déjà apparu dans mon journal. Mort pauvre à l’intérieur Arcadie. Nous vivons une époque agitée, avec les épidémies, le changement climatique, la guerre… Nous savons très bien que les temps de catastrophe profitent aux Églises et le millénarisme se voit dans le renouveau de chaque fois qu’il y a des chances de vie, bonnes ou mauvaises, une catastrophe . Donc, j’ai pensé à cette Église où l’on attend le retour du Christ, si l’on croit au millénarisme, il faut qu’il soit précédé d’un désastre et c’est-à-dire d’établir une sorte de monde paradisiaque qui dure mille ans. »

Vous êtes très intéressée par l’histoire de ce que signifie être une femme lorsqu’il s’agit d’aborder la question de l’identité de genre…

“La question du genre et de la non-binarité est un thème qui est présent dans tous mes livres – en tout cas depuis celui publié pour la première fois par POL en 1996, où il y a une nouvelle dimension, Daniel, qui aime les garçons, qui aime les robes. comme une fille. Je n’ai pas attendu le sujet dans le débat public pour saisir l’histoire. »

Vous avez bien écrit : “la fille vous conduira tout droit à devenir captif”.

“Je pense qu’on connaît les jeunes. Moi, je parle à mes propres filles, qui me disent qu’elles ne se font pas harceler dans la rue par des hommes parce qu’elles sont grandes et matures, leurs amies se font agresser. C’est dingue, c’est-à-dire que la plus la fille donne des signes extérieurs de faiblesse, plus elle devient une proie, et je vois ça comme une chose terrible.”


PHOTO MARCO CAMPANOZZI, LA PRESSE

Emmanuelle Bayamack Tam

Le comportement de Hind suscite la question de son origine et la question du genre. Il est venu dire “le monde a raison”. Pourquoi cette tendance est-elle importante pour vous ?

« J’ai trouvé des mots qui n’étaient pas là où vous pensiez qu’ils seraient, que ce soit le sexe ou la race ; Je veux avoir moins de mots sur la page. Le mot est lâché, nous vivons dans des sociétés plus tolérantes que d’autres, mais c’est terrible car il y a beaucoup de pays dans le monde où nous sommes formés, et tués pour être gay ou trans. Quant à Hind, c’est vrai qu’elle a récolté un peu de stigmatisation parce qu’elle est d’origine algérienne et qu’elle est une femme trans. Cela dit, c’est une femme forte. »

La poésie était le « feu central » de la théologie et de la liturgie de l’Église de la treizième heure ; les chants s’accompagnent de prières et d’alexandrins récités comme des mantras. La poésie a-t-elle un pouvoir divin ?

« Dans toutes les religions, on chante, on lit, mais la treizième heure Il existe une Église chrétienne mondiale où les Évangiles sont remplacés par la lecture et la lecture d’Hugo, Baudelaire, Nerval, Musset, Verlaine, Rimbaud et Aragon. Le public est poétique, avec du sens, par le fréquent numérotage et la lecture collective des alexandrins, adeptes de la treizième heure. se sentir galvanisé. Pour Lenny [le fondateur de l’Église], la chanson est aussi une voix révolutionnaire et espère que les membres du XIIIe siècle puiseront dans les gens le courage de renverser la vapeur et d’obtenir la justice et l’égalité. »

Croyez-vous pouvoir changer d’avis ?

“Bien sûr, la littérature nous change, c’est certain, même si elle ne confirme pas les clichés. La fiction ne change pas du tout, et je ne dirais pas du tout qu’elle est discriminatoire – la littérature qui bouge un peu les lignes, amène le lecteur à se remettre en question, peut changer d’avis. Mais les gens ont besoin de l’obtenir. Cependant, beaucoup de gens se coupent des Écritures ou ne les comprennent tout simplement pas. »

Emmanuelle Bayamack-Tam tiendra les inscriptions au Salon ce vendredi et samedi à partir de 17h, et dimanche à partir de 13h30 (au stand 901), au lieu de rejoindre le menu “La communauté”. centre névralgique » (12h15 à l’Espace littéraire). Une rencontre avec Martin Winckler pour ce samedi à la Librairie du Square, à Outremont, à 19h

La treizième heure

La treizième heure

POL

512 pages

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